Когда рост Янь Чжаогэ изменился, его ладонь накрыла космос, казалось, затемнив звезды. Затем он схватил изображение Дхармакайи Амритакундалина, проявленное над Буддой Рассеивания Лотоса.
Увидев это, Будда Рассеивания Лотоса бросил вдаль взгляд, в котором не было ни паники, ни нетерпения.
Образ Дхармакайи Амритакундалина, окруженный руками, разбился сам по себе.
То, что было скрыто в Дхармакае, было раскрыто, но оно было окутано ярким светом. Это был деревянный кол длиной всего четыре дюйма, на который были надеты три железных кольца.
— Ставка лихого дракона? Глаза Янь Чжаогэ сверкнули.
Это сокровище было выковано Небесным Господом Широких Законов Манджушри в прошлом, который был назван в древние эпохи и позже дарован Джин Чжа.
После того, как дуэт мастера и ученика перешел из даосизма в буддизм, Кол Сильнейшего Дракона получил титул Седьмого Сокровища Золотого Лотоса, обладая выдающейся мощью и выдающейся репутацией.
Ради безопасности Будда Распространения Лотоса не сразу воспользовался этим сокровищем, а спрятал его в своем образе Дхармакаи и ждал удобного случая.
Янь Чжаогэ обладал превосходящей боевой мощью, оказывая доминирующее давление в битве. Будда Рассеивания Лотоса заманил своего врага, позволив Янь Чжаогэ подчинить себе образ Дхармакайи, а затем изо всех сил нанес решительный удар через Колья Стремительного Дракона, чтобы Ян Чжаогэ не успел увернуться.
Как только появился Доль Лихого Дракона, он сразу же вызвал турбулентность, так как увеличился.
Три маленьких железных кольца также быстро превратились в три сверкающих ореола, сковывающих Янь Чжаогэ.
Сокровище показало свою глубину. Три ярких нимба сковывали жертву одним нимбом на шее, одним на талии и последним на лодыжках. Чем жестче сопротивление жертвы, тем туже становились оковы.
Если бы Янь Чжаогэ был крепко скован, ему пришлось бы нелегко.
Однако Янь Чжаогэ уже слышал о Пике лихого дракона. Казалось, он сделал все возможное, чтобы подавить образ Дхармакаи, но тайно защищался от скрытых уловок противника.
В этот момент, увидев приближающиеся к нему три круга света, Янь Чжаогэ не стал уклоняться. Вместо этого он быстро воплотил свою правую руку.
В глазах Будды Рассеивания Лотоса правая рука Янь Чжаогэ, казалось, была сжата в кулак, но также казалась раскинутой в ладонь. Даже при ближайшем рассмотрении казалось, что он указал только на один палец.
Благодаря быстрому движению Янь Чжаогэ продемонстрировал искусство, стирающее грань между реальностью и иллюзией.
Вскоре он стал бесформенным, напоминая начало изначального небытия.
Благодаря этой способности, хотя Янь Чжаогэ все еще был в эфирной форме, ему удалось собрать сущность сотворения мира.
Затем он стал осязаемым и неосязаемым и, наконец, повторил момент, когда небо и земля не были разделены на инь и ян.
«Тайи, Тайчу, Тайши, Тайсу, Тайцзи… Пять Проявлений Великого Космоса!» Будда Рассеивания Лотоса быстро распознал это искусство. Ведь он был известен еще с древних времен.
Увидев способности Янь Чжаогэ из первых рук, Будда Рассеивания Лотоса сразу же признал, что движение Янь Чжаогэ было таким же изысканным, как Высшее Боевое Искусство Даосизма Великой Чистой Линии, Пять Проявлений Великого Космоса.
Янь Чжаогэ ярко продемонстрировал всю концепцию Высших боевых искусств Великой Чистой Линии, объясняя процесс изменения вселенной до того, как были установлены небо и земля.
Хаос и небытие, сущность сотворения мира, начало, первоисточник, инь и ян проявились одно за другим. Вскоре они были объединены в единое целое, как если бы они были неотличимы друг от друга.
Казалось бы, противоречивая сцена в этот момент была прекрасно представлена на Янь Чжаогэ, делая его тело иллюзорным и безграничным, кажущимся прозрачным и невидимым.
Искусство Великого Даосского Телосложения!
В этот момент фигура Янь Чжаогэ была похожа на ничто, прямо игнорируя кандалы от Кола Стремительного Дракона. Три разноцветных ореола прошли сквозь него и приземлились в пустой пустоте.
Известно, что состояние ума Будды было спокойным, как вода. Однако в этот момент на лице Будды появились эмоциональные колебания, и он не мог не изобразить удивление.
(Если у вас возникли проблемы с этим сайтом, пожалуйста, продолжайте читать свой роман на нашем новом сайте my.com СПАСИБО!)
В то же время он также был мастером линии Великого Клира, прошедшим лекции в Пяти Проявлениях Великого Космоса. Разумеется, эта способность не была для него чем-то новым.
Но такие изысканные достижения в этом Высшем Боевом Искусстве в Великом Виртуальном Царстве были беспрецедентными.
Достижение не могло быть достигнуто только знанием Великой Линии Клира, но гениальные находки были добавлены к началу, тем самым подняв его на более высокий уровень.
Забудьте о Будде Рассеивания Лотоса, который сражался против Янь Чжаогэ! Даже Не Чжа, который сосредоточился на подавлении черной ци вокруг себя, с удивлением посмотрел на Янь Чжаогэ.
Заклинание Янь Чжаогэ было гладким, как шелк, как будто это было для него просто куском пирога.
Он направил Тело Великого Даосизма на свое тело. Затем он пришел прямо к Рассеиванию Лотоса, пройдя через перехват, исходящий от Пика Стремительного Дракона.
Сразу же после этого с неба спустился эфирный свет меча, как будто река звезд устремилась назад и излилась на Будду Рассеивания Лотоса.
Будда Рассеивания Лотоса содрогнулся, вспомнив некоторые слухи о Янь Чжаогэ.
Он не осмелился продолжать битву с Янь Чжаогэ и быстро наступил на белый лотос, чтобы отступить.
Но свет меча уже прибыл. — крикнул Будда Рассеивания Лотоса, призывая свое крепкое Золотое Тело Будды. Однако под эрозией света меча Золотое Тело быстро тускнело и распадалось.
В этот момент ум Будды Рассеивания Лотоса был в трансе.
Физически он не пострадал, но чувствовал, что в этот момент постоянно падает.
Падать, падать, продолжать падать.
Как бы он ни сопротивлялся и ни боролся, он не мог сдержать импульс своего падения.
Свет Будды на его теле продолжал сиять, как будто они были его спасительной милостью. Огни среагировали безмерно, чтобы вернуть Будду обратно, но все усилия были тщетны.
Будда Рассеивания Лотоса был в трансе, только чувствуя, что его дух как будто затуманился. Его самоконтроль уменьшился, когда его понимание пути боевого искусства стало размытым и невежественным.
В последние годы он вступил в ряды еретиков и, наконец, достиг состояния будды.
Но в этот момент он упал из Великого Небесного Царства!
Ян Чжаогэ использовал свой Меч Падшего Божества, чтобы понизить Будду Рассеивания Лотоса из Великого Небесного Царства. Его противник, достигший просветления Будды еретическими методами, был возвращен в Великое Виртуальное Царство!
Разрыв достижения царства произошел за доли секунды.
После короткой задержки Янь Чжаогэ нанес еще один удар ладонью, серьезно повредив Будду Рассеивания Лотоса, когда Будду сильно вырвало кровью.
Через короткое время Будда Рассеивания Лотоса почувствовал, что его мастерство и понимание боевого искусства снова стали ясными, и он стал хорошо разбираться в самоконтроле.
Под светом Будды он, казалось, сразу же снова пересек Исходную Небесную Скорбь и снова вошел в Великое Небесное Царство.
Несмотря на это, процесс не излечил его рану после того, как Ян Чжаогэ проткнул его сферу совершенствования.
Под ударом ладони Янь Чжаогэ золотое тело Будды было разбито, в результате чего он был парализован.
С тех пор, как он восстановил самоконтроль, чувство боли вернулось в его тело. Каждая боль была настолько подробной, что жало ползло по его телу, незаметное и вездесущее.
«Мой Меч Падшего Божества, как следует из названия, предназначен для борьбы с людьми в Бессмертном Царстве. Великое Небесное Царство ближе всего к Царству Дао. К сожалению, во многих случаях Великое Небесное Царство становилось неполным воплощением Царства Дао, а не просто бессмертным. Справиться с такой ситуацией сложно». Янь Чжаогэ улыбнулся и сказал: «Но для такого еретика, как ты, ты не полагался на себя, чтобы преодолеть Истоки Небесной Скорби и стать Великим Небесным Царством. Служить своему царству совершенствования — все равно, что резать масло горячим ножом».
Сказав это, Янь Чжаогэ протянул руку, растопырил пять пальцев и схватил Будду Рассеивания Лотоса в ладонь. Затем он вернул в свое владение беспилотный «Кол лихого дракона».
Затем он захватил Будду Рассеивания Лотоса, пришел к Не Чжа и сказал: «Брат даос, как нам поступить с этим человеком?»
Нецензурные выражения и дубли удаляются автоматически. Избегайте повторов, наш робот обожает их сжирать. Правила и причины удаления