Ян Чжаогэ выпустил четыре меча подряд.
Казалось бы, простые четыре меча содержали различные виды законов в своем тонком высшем боевом искусстве.
Помимо поздних Священных Писаний Нефритовой ясной линии «шесть небес» и сверхъестественных сокровищ четырех мечей главной ясной линии, существовало также четыре других высших боевых искусства.
Там была свернутая драконья рукавная стойка меча, которую создала его родословная, которая сливалась в различных других высших боевых искусствах. Они избавлялись от всех нечистот и только сохраняли в себе сущность других высших боевых искусств. Кроме того, в военном хранилище Божественного Дворца Небесного двора все еще хранились три высших боевых искусства.
Священное Писание кулака Сюаньву, Священное Писание Бессмертного полета света холма и Священное Писание семи крайностей убийств.
В первой атаке он использовал Небесное Писание о сотворении жизни Нефритового клира, чтобы взрастить свернувшийся рукав Дракона, который развязал феномен Лазурного Дракона. После этого он использовал главный ясный Бессмертный убойный меч, чтобы убить Лазурного Дракона. Неизмеримое количество жизненной силы мгновенно превратилось в безграничное намерение убивать и ауру погибели.
Во второй атаке он использовал нефритовое ясное Небесное Писание Инь-Ян, чтобы взрастить Писание кулака Сюаньву и сформировать феномены Сюаньву, с черепахой и змеей, обвивающимися друг вокруг друга. Затем он использовал главный ясный Бессмертный истребительный меч, чтобы убить Сюаньву и заставить инь и Ян рухнуть. Он прорвался через различные виды законов, содержащихся внутри.
В третьей атаке он развязал феномены Красной птицы, используя как ясное пространственное Небесное Писание нефрита, так и небесное Писание света Эона. Затем он использовал главный ясный Бессмертный меч-ловушку, чтобы убить Алую птицу. Это заставило пространство сжаться, и он прорвался сквозь ничто.
В своей четвертой атаке он использовал Нефритовый ясный мириад феноменов Небесного Писания и волю сердца Небесного Писания, чтобы взрастить семь убийств крайностей Писания, которые развязали феномены Белого Тигра. Затем он был убит с помощью главного ясного Бессмертного меча конца. Когда трансформация воли сердца показала могущество Белого Тигра, он был убит, чтобы остановить его от убийства. Затем мир вернулся в свое мирное состояние.
Когда четыре атаки были развязаны вместе, сила, заключенная в каждой атаке, оставалась в космосе в течение длительного времени и не рассеивалась даже после того, как прошло длительное время.
Намерения меча слились друг с другом. Затем безжалостная разрушительная аура рассеялась и слилась в глубокую и тонкую ауру.
В космосе не было никакой дифференциации направлений.
Однако в этот момент группа экспертов Бессмертного суда ощутила направления существования в космосе.
Сейчас Ян Чжаогэ, казалось, стоял на высокой платформе и смотрел на них сверху вниз.
Воинственный Святой, бессмертный человек. Даже если в нем есть слово «Бессмертный», он все равно не был настоящим экспертом по бессмертному царству. Не бросая истинного вызова бессмертной смертной скорби, он все еще считался моральным.
Что же касается экспертов Бессмертного царства, которые открыли бессмертную дверь, то они больше не были людьми. Они жили высоко в небесах смертных и смотрели на дела смертных с улыбкой на лицах.
Все должно было быть именно так. Однако теперь обе стороны поменялись местами.
Эти истинные бессмертные императоры теперь находились в” нижней » части пространства.
Один человек стоял у “верхней » части помещения, глядя на них сверху вниз.
Это заставило всех почувствовать недоверие. Это было нечто, что было за пределами их понимания. И все же сейчас это происходило.
Не только люди из двора бессмертных были потрясены, но даже люди из потусторонних миров в стороне также были в настоящее время в оцепенении.
Ян Чжаогэ обладал несравненными талантами, способными противостоять истинному Бессмертному со смертным человеческим телом.
Не говоря уже о ком-то из далекой эпохи, был Чэнь Цяньхуа против Мириадного императора и не Цзиньшэнь против Небесного императора.
Ян Чжаогэ обладал огромной силой. Когда он все еще был на девятом уровне боевого Святого, он мог бороться против одетого в Черное парчового императора и земного Экзальта-Ван Чжэнчэна, даже если они работали вместе. Это действительно заставило всех вытаращить глаза из-за шока.
Однако в конечном счете борьба была основана на силе. Это не давало ощущения, что взлеты и падения королевств искажены.
Сегодня это почувствовали все.
В этот момент мир и история, о которых они все знали в прошлом, стали нереальными.
После того, как свет меча Ян Чжаогэ слился в один, он казался неземным. Он стоял там, где стоял Ян Чжаогэ, “высоко” в космосе. Затем, как Небесная река, льющая свои воды, она начала стекать вниз к даосу РАТАН-Башмаков под ней!
— Этот мой меч называется Падшее божество.”
Голос Ян Чжаогэ, казалось, звучал с девяти небес.
Неземные огни мечей также пролились ливнем и сначала приземлились на РАТАН-башмаки Даоса.
Даосские инстинкты РАТАН-Башмаков подсказали ему, что что-то не так.
Хотя Ян Чжаогэ не обладал никакими бессмертными артефактами, даос РАТАН Башмаков все еще активировал свои боевые искусства, чтобы инстинктивно блокировать атаки Ян Чжаогэ. Он не вел себя так, как раньше, игнорируя атаки человека, практикующего боевые искусства, с его истинной бессмертной непроницаемой формой.
Однако, когда свет меча упавшего божества Ян Чжаогэ вспыхнул на нем, даос РАТАН Башмаков сразу же почувствовал, что что-то висит поперек его тела.
Бессмертная Ци, которую он усердно культивировал, все еще была в изобилии. Однако она больше не принадлежала ему. Теперь они, казалось, лишь временно хранились в его теле.
В этот момент его истинная Бессмертная форма, казалось, вернулась к смертной форме человека, точно так же, как простая внешняя оболочка, которая была заполнена большим количеством бессмертной Ци.
“Это … — даос из РАТАН-Башмаков был потрясен. Внезапно он замер на месте.
С тех пор, как он толкнул бессмертную дверь, он никогда не испытывал такой жуткой вещи!
Даже если бы Ян Чжаогэ выпустил четыре меча Бессмертного истребления вместе и сложил давно потерянную бессмертную истребительную формацию, способную убить истинного Бессмертного без помощи внешней силы, даосская обувь РАТАН не была бы удивлена. На самом деле, он был бы удивлен, если бы Ян Чжаогэ смог сделать это сам, даже если для формирования требуется группа боевых святых, чтобы работать вместе.
Тем не менее, не было никакой необходимости упоминать бессмертную истребительную формацию. В конце концов, эта атака Ян Чжаогэ даже не была первоклассным чистым искусством меча!
Там не было никаких намеков на кровожадные намерения, содержащиеся внутри, и не было никаких намеков на жестокость. Это было так глубоко и тонко, но в то же время так неземно.
Свет мечей лился с небес, напоминая о наказании Небесного Дао. Это поразило даоса РАТАН Башмаков из царства Бессмертных вплоть до царства смертных!
В одно мгновение многочисленные явления вновь появились в сознании даоса РАТАН-башмаков и промелькнули очень быстро.
Это были воспоминания о том, как он с огромным энтузиазмом распахивал бессмертную дверь.
Это было запечатлено глубоко в его памяти и было одним из самых фантастических воспоминаний в его жизни.
В данный момент он вновь переживал в уме свои прежние переживания. Однако его потрясло то, что все шло задом наперед!
Все было перевернуто с ног на голову. Даос из РАТАН-Башмаков увидел, как его вытолкнули из бессмертной двери, и иллюзорная дверь закрылась прямо у него на глазах!
Это чувство длилось недолго. Все произошло в одно мгновение.
Однако у даоса РАТАН-башмаков не было ни минуты, чтобы вздохнуть с облегчением.
Внезапно еще один меч упал с неба и протянулся перед ним!
Указательный и средний пальцы левой руки Ян Чжаогэ стояли прямо. Затем кончик его пальца пронзил РАТАН-башмаки даоса насквозь. Его действия были прямолинейны, и не было никаких намеков на приземленность.
Когда его палец убрался, даос из РАТАН-Башмаков все еще ошеломленно стоял на земле. Выражение его лица все еще менялось, и что-то, казалось, вспыхивало в его глазах.
В следующее мгновение Бессмертная Ци хлынула из тела даоса РАТАН Башмаков. Он, казалось, вернулся в свое первоначальное состояние, и он все еще был истинным бессмертным без утечек.
Однако кровавая дыра во лбу осталась. Из него хлестала кровь.
У истинного Бессмертного кровь непрерывно вытекала из него, как будто он имел тело смертного существа.
Хотя он, казалось, вернулся в свое первоначальное состояние, от него осталась только пустая оболочка.
Его жизненная сила уже иссякла.
По мере того как его жизненная сила рассеивалась, его тело также быстро разъедалось.
Неважно, была ли это группа Бессмертных еретиков, толпа людей из потустороннего мира, все они молчали.
На какое-то время в голове у всех стало пусто. Раздался только чей-то голос.
— …Мертв… он мертв? Он действительно мертв?!”
“Не используя преимущества местности, не используя Бессмертный артефакт и не используя свое развитие, воинственный Святой победил истинного Бессмертного императора голыми руками?”
Все ошеломленно уставились на Ян Чжаогэ “ » … Падшее божество?”
В прошлом это название использовалось для описания непревзойденных талантов Ян Чжаогэ. Он был подобен Небесному Бессмертному, спустившемуся в царство людей. В конце концов, ему придется вернуться в Царство Бессмертных.
Теперь все думали о другом значении этих слов. Один из них был очень старым, в то время как другой был его первоначальным значением.
Божество, низвергнутое в царство смертных!
Упавший Меч Божества. Меч Ян Чжаогэ. Меч, который низвергает истинного Бессмертного в царство смертных!
Нецензурные выражения и дубли удаляются автоматически. Избегайте повторов, наш робот обожает их сжирать. Правила и причины удаления