Онлайн чтение книги Самый сильный старший брат в истории History’s Strongest Senior Brother
1 - 1719

Меч Цюй Су отличался от намерения Меча Потанте Будды, которое превратилось в Шесть Путей Реинкарнации. Вместо этого он сосредоточился на том, чтобы спровоцировать смертоносную карму между противником и реинкарнацией, тем самым заманив противника в ловушку Шести Путей Реинкарнации, сделав весь мир врагом противника.

Если бы Цюй Су удалось нанести удар, он мог бы уйти и позволить Янь Чжаогэ пойти против принципа реинкарнации этого мира, как если бы он стал врагом всего мира.

Окружающие электростанции все наблюдали за битвой.

Хотя Ян Чжаогэ снова проявил себя в своей победе над Теневым Дьяволом, ситуация создавала впечатление, что для него это еще не было верной победой.

Чем больше убийств, в которых он участвовал, тем тяжелее карма.

Вес кармы человека зависит от его приключений и опыта, но он может быть не на том же уровне, что и его боевая сила.

Но теперь в этом мире было лишь небольшое исключение людей, которые могли подняться в Великое Небесное Царство и Великое Виртуальное Царство, не будучи вовлеченными в какую-либо карму.

Говорили, что чем сильнее сила, тем тяжелее карма. В большинстве случаев эта логика была последовательной.

Таким образом, чем тяжелее карма противника, тем сильнее будет навык меча Ку Су.

Люди, знавшие фехтование Цюй Су, часто говорили, что он становился сильнее, когда сталкивался с сильным противником.

С тех пор, как Цюй Су стал знаменитым, у него также есть опыт победы над сильными, оставаясь при этом слабыми, что проложило путь к его нынешней репутации.

Конечно, чем тяжелее карма, тем легче было втянуться в Шесть Путей Реинкарнации, но это не всегда означало, что цель будет обречена.

Будучи вынужденным противостоять принципам и правилам всего мира, все в Царстве Дао столкнутся с огромным давлением. Однако если бы они смогли избежать или освободиться от оков реинкарнации до этого, ситуация была бы иной.

Столкнувшись с мечом Цюй Су, Ян Чжаогэ выплюнул длинный рот мутной ци. Таинственное и непредсказуемое сияние вспыхнуло над его головой.

Великолепие Души собралось наверху, делая его глаза и разум ясными.

Искаженное время и пространство и причудливые сцены, вызванные намерением меча Цюй Су, сохранялись. Кроме того, они стали намного стабильнее.

Насколько хватало поля зрения, была красная пыль, тысячи воющих призраков и бескрайнее море чистилища. Смешались всевозможные причудливые сцены.

Янь Чжаогэ посмотрел вниз и увидел черную ци, исходящую от его тела. Черные ци были подобны нитям, спутанным и свернутым, падающим на Шесть Путей Реинкарнаций перед ним.

Черные нити, казалось, пытались втянуть его в реинкарнацию.

Все это казалось реальным и неземным одновременно. Итак, Янь Чжаогэ не мог разорвать его одной лишь грубой силой.

Более того, кармическая запутанность становилась все более мощной по мере увеличения количества убийств. Чем глубже и теснее запутанность, тем быстрее и сильнее жертва попадет в реинкарнацию.

Как только Янь Чжаогэ был действительно втянут в это, врагом, с которым ему нужно было столкнуться, был уже не Цюй Су, а весь мир с его системой реинкарнаций, работающей бесконечные годы.

Ян Чжаогэ сражался против Цюй Су в битве, чтобы захватить Бессмертный Меч и убить Будду Меча в Мире Нефритовой Весны.

У Гао Цинсюаня был Бессмертный Разящий Меч, и он едва избежал атаки меча Цюй Су.

Даже использовать Золотое Тело Великого Мудреца, оснащенное Золотой Дубиной Ру И, было бы сложно в этой ситуации. Вместо этого подход с использованием грубой силы для преодоления всего ухудшит существующую ситуацию. Если грубая сила не будет достаточно сильна, сопротивление, возвращающееся по Шести Путям Реинкарнации, будет слишком тяжелым, чтобы с ним справиться.

В этот момент Янь Чжаогэ посмотрел на черную ци, которая пыталась втянуть его в реинкарнацию. Однако вместо того, чтобы освободиться от этого, он направился к причудливым сценам Шести Путей Реинкарнации.

Сердце Цюй Су слегка упало. Он внимательно посмотрел, только чтобы увидеть слабое зеленое сияние, вспыхнувшее в глазах Янь Чжаогэ, а затем окутавшее его тело.

Между маленькими светлыми пятнами были проведены и соединены зеленые шелковые нити. Они были похожи на туман, окружающий Янь Чжаогэ.

В то же время Янь Чжаогэ поднял руку, двинулся к Шести путям реинкарнации и ударил прямо по ней.

Его кулак, казалось, покрывал каждую унцию пространства, заполняя вселенную, заполняя время, занимая прошлое и будущее, эфирный и вездесущий.

Но в то же самое время, когда Янь Чжаогэ наносил удар, ци белого меча вздымалась.

Ци меча казалась нежной, но она содержала в себе ужасающий образ всего сущего увядающего и уничтожающего.

Все основы существования в мире рухнули и шли к концу.

В этот момент силы идеально смешались и произвели новое изменение.

Поскольку Ян Чжаогэ был окутан зеленым туманом, казалось, что он покрыт зеленой туманностью. Звезды сияли и туманились.

Туманность постепенно превращалась из зеленой в чисто белую.

Когда Янь Чжаогэ шагнул вперед, чистое белое облако тоже двинулось вперед.

Где бы он ни проходил, сцена шести реинкарнаций начала исчезать и бесшумно уничтожаться.

Не было ни потрясающих движений, ни ожесточенных реакций.

Была только белая туманность. Когда он соприкоснулся с намерением меча Ку Су, в ушах раздался тихий и тонкий, но непрерывный «шорох».

Это результат тысяч столкновений между двумя сторонами в каждое мгновение.

Ян Чжаогэ использовал свое мистическое искусство, чтобы разделить сцены реинкарнации и намерения меча Шести Путей Реинкарнации на миллионы крошечных узлов и разрушить их по отдельности.

«Небесное Писание Происхождения Джейд Клир, Кулак Тайи Гранд Клира, Бессмертный Конечный Меч Прайм Клира…» Тень Дьявола посмотрел на эту сцену и сказал тихим голосом: «Он создал более одного совершенно нового Высшего Боевого Искусства Даосизма, прежде чем достичь Великое Небесное Царство. “

— Так случилось, что они сдержали Руководство по Мечу Реинкарнации Ку Су, — медленно сказал Дьявол Сердца Истока.

Поскольку фигура Янь Чжаогэ была окутана белоснежной туманностью, черные нити, тянущие его к реинкарнации, также оборвались. Все нити были изолированы белым звездным светом.

Несмотря на это, глаза Цюй Су по-прежнему оставались бесстрастными, как будто они все еще были в тишине.

В пустоте он тихо вздохнул.

В следующий момент мягкие пряди голубого шелка с его головы начали спадать одна за другой.

Все присутствовавшие на месте внезапно замерли.

Цюй Су молча стоял на том же месте. С его длинными волосами, спадающими вниз, и монашеской рясой, его внешний вид отличался от других монахов.

Круг полного света Будды зажегся даже на его макушке.

Ци его меча достигла беспрецедентного пика!

В то же время путь к крайнему концу ненависти и путь реализации учения буддизма достигли своего апогея. Они противоречили друг другу, но сосуществовали и вскоре прекрасно интегрировались в единое целое.

Такое мастерство напоминало обоюдоострый меч.

Когда Цюй Су благоговейно сложил ладони вместе, его намерение меча внезапно возросло!

Конечно, огонь можно потушить водой. Однако, если бы воды было слишком мало, а огонь был бы слишком большим, вместо этого огонь потушил бы воду!

По замыслу меча Ку Су Шесть Путей Реинкарнации возобновились в пустоте, что привело к гораздо более причудливой сцене.

В то же время большое количество черного газа пронеслось к Янь Чжаогэ, как торнадо.

Хотя тело Янь Чжаогэ было окружено белой ци и звездным светом, черная ци, преобразованная кармой, была неисчерпаема. В конце концов, он был поглощен приливами.

Ужасающие Шесть Путей Реинкарнации открыли свою пасть, пытаясь проглотить Янь Чжаогэ одним укусом. Под направляющим черным ци он больше походил на гигантского зверя с широко открытой пастью.

Сцена перед Янь Чжаогэ снова изменилась. Одно за другим появлялись лица, казавшиеся ему незнакомыми, но не чужими.

Некоторые из них были потеряны в длинной реке времени, но в этот момент все они вновь появились перед Яном Чжаогэ, что напомнило ему о прошлом.