Онлайн чтение книги Цикл историй: Межсезонье Monogatari Series: Off Season
20 - 33

Мало того что перед самым подъёмом на гору Кати-кати со мной неожиданно случилась неприятность, так ещё и сам подъём оказался невероятно трудным.

Конечно, это восхождение было не сравнить со скалолазанием, но уровень сложности третьей горы оказался несравнимо выше, чем у первой, хотя обе они имели схожую картину природы. И если по тропе через гору Ониай я ещё могла более-менее легко пройти с помощью палки (японского меча), то на горе Кати-кати вообще не было никакой тропы.

Ничего, что хотя бы отдалённо её напоминало.

Этой горы ещё и на карте нет.

Я просто взбиралась по склону точно так же, как и на горе Ониай, но в этот раз, казалось, брела сама не зная куда, словно осталась выжившей после какой-то авиакатастрофы, пытаясь наобум найти дорогу из лесу к людям… Единственными моими ориентирами были гребень хребта да бежавшая вниз горная река.

Почему-то я представила, что эта река течёт от водопада, который находится где-то на вершине горы, причём именно от водопада Ога.

И если всё время идти вверх по реке, то я, на худой конец, достигну своей цели… Не уверена, что выбрала правильную стратегию подъёма, но на большее моих мозгов не хватило.

Жаль, но мой скудный умишко больше ничего не выдал (просто в Огненных Сёстрах всей интеллектуальной работой занималась Цукихи-тян), и в то же время я была довольна тем, что стала думать своей головой, действовать по своему же плану, — это придало мотивации.

Я почувствовала вкус к жизни.

Есть — нечего, ситуация — критическая, однако я не падала духом, возможно, именно благодаря этой мотивации, которая толкала идти дальше. На ум даже начали приходить всякие радужные мысли вроде «я жива — и мне уже хорошо!».

И, пожалуй, точно так же тяжело от такой жизни.

По крайней мере, я не ошибалась в том, что идти надо, всегда держась близ источника воды; тем не менее этот путь нельзя назвать абсолютно безопасным: дикие звери — и особенно медведи — иногда выходят к воде, чтобы напиться, так что нужно проявлять осторожность.

Ещё крайне важно смотреть под ноги, чтоб не поскользнуться на мокром камне или не влезть в непролазную грязь, но это и так ясно.

Поднимаясь всё выше и выше, я наткнулась на две сухие, толстенькие, упавшие с дерева ветки и решила попробовать их в качестве лыжных палок. Но ходить с одним японским мечом было всё же удобнее, хоть он и не палка, а точно такой же заменитель, впрочем, грех жаловаться: ветки лучше, чем ничего.

Допустим, если всё время идти вдоль реки, в конечном счёте я выйду к «связанному с ней» водопаду Ога, но ведь тогда можно просто искупаться в этой реке: по сути, я всё равно достигну своей цели — окунусь в воды водопада, — такие гнусные, бессовестные мысли рождало моё сознание, и если это настоящая я, если после сурового подъёма по двум с половиной горам я встретилась в своём лице с подлой и грязной трусихой, то мне стыдно смотреть в глаза не только учителю, но и родным.

Нет ничего более глупого, чем отправиться на встречу с самой собой, после которой тебе станет совестно видеться с кем-либо другим… Поэтому я дойду до конца.

Продолжу восходить по склону.

С другой стороны, нельзя и про голод забывать.

Сейчас куда важнее заняться поиском еды, чем следовать графику: остаться в живых — это самое главное.

Даже если нужда заставит меня полностью пересмотреть план действий, добыча пищи всегда должна быть в приоритете… Но нельзя забывать: чем дольше я пробуду в этих горах, тем острее встанет проблема питания. Всё-таки не бывает так, чтоб день прожил — и без еды: людям надо есть каждый день.

Если б я взяла с собой каноэ, то легко бы спустилась вниз, но пока не время думать о дороге назад.

Учитывая, что гора Кати-кати — вулкан (не знаю, правда, спящий или потухший), почва на ней, видимо, не подходит для выращивания культур: я не нашла ни знакомых овощей, ни фруктов, ни грибов — ничего.

Странно…

Должна же тут расти капуста, яблоки, бананы — где они все?