Онлайн чтение книги Цикл историй: Межсезонье Monogatari Series: Off Season
20 - 29

И всё же надо было бы заранее подготовиться на случай, если ночью, пока буду спать, ко мне нагрянет медведь… Нет, на самом деле он ко мне не нагрянул, однако я бы не удивилась обратному.

К тому же в лесу водятся далеко не только медведи.

Вокруг густые заросли: в такой дремучей чаще наверняка прячутся змеи, хотя пока ни одна не попалась. Если тут обитают ядовитые, то придётся туго. Я в такой глуши, где бессмысленно надеяться, что сотовый поймает сигнал — позвонить в службу спасения не выйдет.

Вчерашняя усталость притупила внимание… Так, нужно собраться!

Неподалёку от места ночёвки бежала горная речка; я наскоро умылась свежей водой и ополоснулась в холодном бурном потоке (познав всю прелесть мытья в горячей воде); ко мне вернулась бодрость, уверенность, и я смело двинулась навстречу новому дню!

Рис, по-моему, получился лучше вчерашнего.

Наверно, ко всему привыкаешь со временем.

Только не ясно, к чему я привыкла: варить или не замечать вкус?

Успешная варка риса натолкнула меня на мысль, что теперь и по склонам лезть будет легче, чем вчера, — да щас, держи карман шире![✱]Показывая, что не всё коту масленица, Карэн говорит «со ва тонъя га оросанай», что букв. означает «за столько оптовик не отпустит». Выражение берёт начало в позднем периоде Эдо, когда цену за товар, отпускаемый оптом, устанавливал сам оптовый торговец. В связи с этим, сколько бы лавочник ни просил за товар, оптовик никогда не отпустит его по низкой цене, что, конечно, не устраивало лавочника. Смысл выражения заключается в том, что жизнь редко идёт так, как нам хочется.

Другими словами, я забыла кое о чём.

Это совершенно вылетело из памяти.

Количество гор, входящих в состав хребта, отражено в самом его названии — три горы Ога, — и ландшафт второй из них, пика Сенсин, кардинально отличался от того, что можно было видеть на горе Ониай.

Поначалу я думала, вторая гора получила такое обозначение якобы потому, что на её склонах растёт много хвойных деревьев (всё-таки «Сенсин» — Тысяча Игл), но потом, быстренько глянув в интернете (разузнать перед походом — и забыть! Ну как же так?), поняла, что «иглы» из названия не имеют никакого отношения к хвое, иглообразным листьям.

А как было бы хорошо, если б моя изначальная догадка оказалась верна!

«Иглы» в названии символизировали игольчатые скалы… Иначе говоря, пик Сенсин — скалистая гора.

Какой там хвойный лес — тут даже растительности почти нет!

Поэтому на второй день похода меня ждало не просто восхождение, а скалолазание… Я решила, что японский меч — подарок Блонди с Пучком, так хорошо заменивший лыжную палку, — к сожалению, придётся оставить внизу, на подступах к скале: чтобы вскарабкаться, нужно перемещаться по правилу «трёх точек опоры», а для этого обе руки должны быть свободными[✱]При передвижении по опасному склону очень важно постоянно иметь три точки опоры: нога и две руки, рука и две ноги. Это связано с тем, что если одна из точек подводит скалолаза, то у него есть шанс удержаться за остальные две. А будь точек изначально две, очень маловероятно, что человек, если вдруг что, сможет удержаться на одной и не свалиться..

Ещё я думала привязать меч к рюкзаку и лезть наверх вместе с ним, но вдруг я соскользну, а меч-то не в ножнах, — так можно серьёзно порезаться или чего хуже… Надо будет не забыть забрать его на обратном пути.

А то там, как известно, медведи…

Итак, я вырыла под деревом неглубокую ямку и закопала в ней меч, чтоб его не украли, после чего отправилась покорять пик Сенсин… В плане физической нагрузки этот путь был однозначно сложнее вчерашнего.

Как будто с каждой новой горой повышался и уровень сложности.

Во время скалолазания приходится задействовать всё своё тело и разное снаряжение: верёвка там и прочие штуки, но я, честно говоря, ничего с собой не взяла… Очередной наглядный пример плохой подготовки.

Тем не менее, в отличие от простого альпинизма, в чём у меня, по сути, нет никакого опыта, я хотя бы занималась боулдерингом[✱]Лазание по валунам. В этом виде скалолазания высота отвесных стен обычно небольшая — 4-6 метров. Спортсмены защищены страховкой, а под ними на земле расстелены специальные маты. и лазала на скалодроме — это входило в мои тренировки, — так что практика подъёма на скалы какая-никакая, а имелась, и я была отчасти морально готова к препятствиям.

Только отчасти, но это больше, чем ничего.

Если перечислить то, что я знаю и в чём хорошо разбираюсь, — это, пожалуй, будет оружие и силовые приёмы.

Когда Цубаса-сан говорит: «Я знаю не всё, а только то, что знаю», это звучит скромно, непритязательно и в то же время как бесстыжее хвастовство… Мы с ней давно уже не виделись, но она, думаю, не растеряла своей хватки и даже на этот дзенский вопрос, про повернись лицом к себе, без проблем нашла бы быстрый ответ[✱]Карэн имеет в виду мондо (букв. «вопрос-ответ») — это диалог-поединок между учителем и учеником в дзенской практике. Задавая парадоксальные вопросы, учитель выбивает ученика из привычного строя мышления и разрушает все прежние представления о сути учения. Диалог проводится в быстром темпе и состоит не более чем из 5 вопросов и ответов..

Мне нужно срочно…

Познать себя.

Познать Арараги Карэн… Угу.

Но я не знаю как?

Ответ постоянно ускользает!

Выживание в одиночку в трудных природных условиях, где можно полагаться только на свои силы, даёт человеку возможность проанализировать самого себя… Если учитель посоветовала совершить такигё ради этого, то — что ж! — я уже смогла кое-что понять: я не привыкла к дикой природе, не росла в лесу и не хочу жить в горах!

Сомневаюсь, что образ девушки, которая цепко карабкается по скале, отражает меня настоящую. Её скорее можно найти в девушке, которая учится в старшей школе, либо в той, кто после уроков приходит в додзё помахать кулаками.

Вот это про меня!

По-моему, я куда больше похожа на настоящую себя, когда бездельничаю с братцем или дурачусь с Цукихи-тян, чем когда сражаюсь с медведями.

И если уж искать своё «я»…

Кажется, нужно делать это у себя дома, а не купаясь в водопаде где-то в горах у чёрта на рогах… Фух, как же всё-таки тяжело карабкаться! Вот в голову и лезет всякая чушь!

Когда по телу разливается слабость, она отравляет и мысли. Пора бы остановиться и перевести дух.

Тугодума, говорят, не отличить от лодыря.

Так что хватит думать долгие думы и жаловаться по мелочам; выбрось это из головы и прими отдых как данность!

Всё прояснится, когда я встану под водопад.

Представь, что подъём — это испытание, которое дала учитель, и оно поможет открыть все тайны карате… Может, я и не знаю себя, зато знаю учителя и понимаю, что она за человек.

Она не врёт, всегда отдаёт отчёт в своих словах.

И ни за что не попросит сделать то, с чем ты не сможешь справиться. Если уж учитель посоветовала совершить ямагомори, значит, она уверена, что я преодолею эти суровые склоны.

Правда, также она говорила возвращаться, если станет слишком трудно… Но я всё равно продолжала карабкаться по голым скалам пика Сенсин, устремив мысль к вершине[✱]В «Сутре о явлении Земли Блаженства», одной из трёх основополагающих сутр для буддизма Чистой Земли, где почитают Будду Амитабху, говорится: «Ежели благочестивые мужи и жёны сутру эту услышат да запомнят, ежели сами начнут денно и нощно повторять имя Амитабхи, устремив мысль к землям его райским, да снизойдёт же к ним в смертный час Амитабха вместе с бодхисаттвами и да укажет им путь к Сукхавати (Чистым Землям)». В подъёме на пик Сенсин, как и во встрече с медведями, тоже прослеживается аналогия: Карэн монотонно карабкается по склону, повторяя одни и те же движения, «устремив мысль к вершине», и надеется тем самым добраться до «райских земель», то есть до того места, где уже не надо карабкаться и можно встать спокойно..

Несмотря на то, что опыта в скалолазании у меня больше, чем в альпинизме — а им я занималась весь вчерашний отрезок пути, — я не могла позволить себе спешить: одно неосторожное движение грозило стать фатальным.

Одно дело упасть на мягкую почву, и совсем другое — на острые игольчатые скалы: от падения на них меня ждали куда более серьёзные травмы… Так, соберись, соберись! Не время думать о всяких глупостях!

Нужно всеми силами постараться остаться в живых в этих горах!

Я лезла к вершине, выбрав самый надёжный, насколько это возможно, маршрут; он хоть и не был прямой, но ради лишней безопасности пару раз можно дать крюка.

Если я пострадаю, проблемы ждут не меня одну: учителю тоже достанется, ведь это она дала мне указание лезть в горы.

Так что я просто обязана остаться в живых! Ради всех, кто поверил в меня!

Однако сколько ни старайся осторожничать, а есть такие вещи, над которыми человек не властен… Всему есть предел, в том числе и деталям, которые я могу почерпнуть из воспоминаний о своих тренировках.

Это прекрасно показывает…

Что я знаю не всё, а только то, что знаю.

Боулдеринг в закрытом помещении нельзя сравнивать со скалолазанием на открытом воздухе, — это естественно, однако я ставила их на одну доску.

Кажется, более легкомысленной быть уже невозможно.

Эм-м, в общем, я имею в виду, что на открытом воздухе, само собой разумеется, нет ни кондиционера, ни климатизёра[✱]Испарительный кондиционер, в котором охлаждение воздуха происходит за счет испарения воды., ни крыши, защищающей от солнечного света.

Никакого тенька.

Чем выше поднималось солнце, тем суровее становились его ослепительные лучи… Нет, я не волновалась, что могу обгореть.

Мне хватило женственности, чтоб понять: когда собираешься провести много времени на солнце, нужно намазать кожу средством от загара.

Всё моё тело было липким от солнцезащитного крема, — его одолжила Цукихи-тян.

Но проблема была не в этом… а в голых скалах.

В самих камнях.

— Ай, горячо!

Похоже, что под палящим солнцем они нагревались всё сильнее и сильнее, и когда я уцепилась за очередную трещину в скале, то мои руки обожгло так сильно, как если бы я положила их на раскалённую сковороду.

На этих камнях можно было жарить яичницу!

Даже бывшая Огненная Сестра не выдержала их жара.

Я не только рефлекторно отдёрнула руки, которыми зацепилась за трещину, но и всем телом отшатнулась назад… Это рефлекс — ничего не поделаешь.

Пытаясь удержать равновесие, я только потеряла его. Вместо трёх точек опоры у меня уже было ноль… Стопроцентный ноль: я ничем не держалась за скалу.

Чёрт, сейчас упаду.

Да ещё и на острые игольчатые скалы.

Казалось, я вот-вот ринусь камнем вниз на Игольную гору[✱]В буддийском аду есть гора, полностью покрытая иглами. Черти постоянно гоняют грешников на её вершину., — так сильно напоминал её пик Сенсин.

Одними переломами тут не отделаться: скалы пронзят меня насквозь.

Сейчас было явно не самое лучшее время для игры воображения, но я во всех красках представила свою смерть и оцепенела от страха. Я не страдала трипанофобией[✱]Боязнь уколов, инъекций и шприцов., но, когда подумала, что меня пронзят иглы, тело почему-то словно сковало цепями.

И тело, и мысли…

Парализовало.

Ой-ей…

Перед глазами завертелся калейдоскоп сменяющих друг друга картинок[✱]Описывая момент, когда перед смертью вся жизнь проносится перед глазами, Карэн проводит сравнение с цзоумаденом, китайским праздничным большим фонарём со скачущими внутри тенями бумажных лошадей; в нём стоит свеча и маленькая карусель, которая вращается от движения разогретого воздуха..

Что это за ощущение?

Приближение смерти?

Нет-нет, пока рано для духовного просветления! Мало того что я так и не окунулась в водопад, но ещё и полпути до него не прошла!.. К тому же если меня проткнут скалы — это ещё не значит, что я погибну!

Я могу получить куда более серьёзные травмы, чем переломы, но вместе с тем такие, от которых не умрёшь.

В худшем случае острые пики пронзят моё туловище; я не смогу ни пошевелиться, ни быстро скончаться, а буду лишь страдать в агонии, пока тело прожаривается изнутри от высокой температуры прошедших сквозь меня камней, нагретых лучами солнца, после чего только и умру… А-а, у меня слишком богатое воображение!

— Будет вывих! — послышался чей-то крик, и следом правое плечо отозвалось острой болью. Рука вытянулась вверх, тело всей тяжестью повисло на ней.

Нет, вес тела, похоже, приходился не на плечо, а на моё запястье… Точнее, за запястье это как раз ухватилась чья-то крохотная детская ручка.

Чья-то детская ручка.

Ещё мгновение, и я бы ринулась камнем вниз, но маленькая светловолосая девочка с каре — она, видимо, тоже карабкалась по скале — выскочила из трещины, словно из моей тени, успела схватить за руку и уберечь меня от падения.